Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии 2
ЧУВСТВО ОТКАЗА ОТ ЗЕРНА
Существуют два основных способа достижения состояния отказа от зерна. Один способ заключается в выполнении упражнений цигуна, что автоматически приводит к данному состоянию. Испытываемые при этом ощущения зависят от используемого стиля цигуна. В Китае существуют тысячи стилей цигуна, каждый из которых вызывает различные ощущения. Примерами могут служить: мягкий стиль, жесткий стиль, быстрый/медленный стиль, «лошадиный шаг» (мабу), представляющий собой позу молчания. Какой бы стиль не использовался, и какое бы при этом ощущение не возникало, пациент должен чувствовать себя хорошо.
Другой способ достижения состояния заключается в лечении мастером цигуна или целителем. В Китае цигун-терапия для введения в состояние отказа от зерна используется довольно редко и трудно отыскать мастера цигуна, знающего, как это делается.
Повседневный опыт показывает, что человек, не получающий пищи, обычно становится голодным — таков здравый смысл нашего образа мышления. Отказ от пищи, однако, представляет собой иное состояние. Когда тело находится в состоянии цигуна и впадает в состояние отказа от пищи должна ощущаться легкость и прилив энергии. Многие, однако, считают, что состояние отказа от пищи вызывает страдания от голода и слабости, и именно это убеждение отворачивает многих от попытки попробовать отказ от пищи и делает этот метод непопулярным.
При вхождении в состояние отказа от пищи сперва ощущается прилив сил, сопровождающийся расслаблением и чувством покоя во всем теле. Человек ощущает также расширение желудка и даньтяня как после обильного обеда, исчезают чувства голода и желания поесть. Вначале многие наблюдают обильное слюнотечение, как если бы они выпили большое количество жидкости, что, согласно понятиям традиционной китайской медицины, является благой реакцией организма.
Во рту вырабатывается слюна, несмотря на ограничение потребляемой питьевой воды. Пациенты отмечают отсутствие
27
повышенной жажды. Обычно небольшого количества воды должно хватать на весь день.
Согласно китайским писаниям «Вода во рту означает жизнь» Иными словами, жизнь заключена в выделениях слюнной железы и с увеличением слюновыделения жизнь будет процветать. Желудок покажется наполненным, и желание есть пропадет. Пациенты, ранее чувствовавшие голод от гипогликемии, ожирения или диабета, почувствуют радикальные изменения по мере того, как их организм приспосабливается к новым условиям.
Пациенты с повышенным давлением крови должны почувствовать снижение давления, поскольку снижение количества потребляемой желудком пищи снижает давление крови. Пациенты с повышенным содержанием сахара в крови должны заметить снижение уровня сахара и, как следствие, прилив энергии. Если они страдают от пониженного уровня сахара, то может потребоваться немного меда, сахара или конфет для поддержания достаточного уровня сахара в крови.
Некоторые пациенты могут почувствовать боли различной остроты, вызываемые борьбой ци с блокадами в теле. Со временем такие ощущения исчезают. Во время нахождения в состоянии отказа от пищи снижается уровень сахара в крови и давление крови и поэтому некоторые пациенты почувствуют дезориентацию или легкое головокружение. Таким пациентам следуют дать немного сахара или горячего чая с медом и дать немного поесть. Если неприятные ощущения пройдут, продолжайте отказ от пища, а если нет, то прекратите и, возможно, возвратитесь к этому лечению позднее.
Многие живут строго по часам и превращают процесс питания в привычку, потребляя воду только потому, что врач порекомендовал принимать восемь стаканов жидкости в день, а не j потому, что ощущается жажда.
В повседневной жизни, принимать еду следует только при чувстве голода, которое представляет собой сигнал организма,410 * j он нуждается в пище. Пить следует только тогда, когда оШУ^3 , ? ется жажда. Эти сигналы организма поступают от гипоталамус
расположенного в головном мозгу и управляющего потреблением пищи и жидкости. Нормальная работа гипоталамуса может быть нарушена, если не следовать сигналам организма и, если такое повторяется достаточно часто, может привести к нарушениям пищеварения.
В состоянии отказа от пищи, наступающем после лечения цигуном, головной мозг успокаивается, и волны мозга замедляются.
Именно поэтому некоторые пациенты сонливы и расслаблены. Такая реакция свидетельствует о восстановлении нормальной работы гипоталамуса, и тогда необходимо следовать сигналам от организма для избавления от старых привычек и устоявшихся в сознании предубеждений. Функции организма умнее нашей воли. Работой органов тела управляет автономная нервная система, которая не зависит от силы воли. Так, сердцебиением управляется парасимпатическими и симпатическими нервами, первые из которых ускоряют, а вторые замедляют частоту сокращении сердца. Лишь очень немногие способны изменять частоту сердцебиений силой своей воли. Гем не менее, часто считается, что сознание может управлять всем, оно может влиять на работу организма, но очень трудно управлять автономной нервной системой.
Я советую пациентам после сеанса цигун-терапии следовать сигналам организма — кушать только при появлении сигнала голода, пить только при наличии сигнала жажды. Это естественно для нашего организма.
Некоторые по достижении состояния отказа от пищи весьма успешно подавляют чувства голода и жажды или продолжают пить и есть, как обычно. В состоянии отказа от пищи желудок уже заполнен энергией, так что потребление пищи в отсутствии сигнала голода приводит к отторжению пищи желудком. В таком случае некоторые пациенты ощущают распирание желудка, у других появится рвота и ощущение тошноты, у некоторых появится понос. Все эти явления не опасны, только неприятны, и организм в довольно короткий срок пройдет в нормальное состояние.
29
ПОЛНЫЙ И ПОЛОВИННЫЙ ОТКАЗ ОТ пищи
Полный отказ от пищи представляет собой состояние, в котором человек длительное время не потребляет пищи вообще или потребляет очень небольшое количество пищи. При этом не исключает питья воды. Постящийся человек не потребляет пищу в течении недели и ощущает сильный голод и усталость, больной анорексией, не потреблявший пищи в течении недели, поэтому госпитализированный и нуждающийся во внутривенном питании также не находится в состоянии полного отказа от пищи. «Настоящее» состояние полного отказа сопровождается повышением физической энергии и чувством психологического благополучия.
В наше время появилось множество диетологов. Мы пользуемся специальной формулой для определения количества калорий, необходимых повседневно, или количества витаминов, магния, кальция или иных минералов. Однако человек в состоянии отказа от пищи может быть здоровее и энергичнее, не потребляя ничего, хотя это противоречит понятиям большинства диетологов. Если верить современным диетологическим теориям, то это просто-напросто древнекитайская сказка. Мы не может понять и объяснить, как орг анизм получает питание в состоянии отказа от пищи, но это не должно служить причиной отвергать его и ограничивать наше сознание только понятиями современной наук.
Исторически, многие даосы, буддийские монахи, мастера > йоги и цигуна впадали в состояние отказа от пищи на длительное время и потребляя только небольшое количество воды, т.е. находясь в состоянии полного отказа от пищи. Это кажется ли- шенным здравого смысла и противоречит логике диетологов. Тем не менее, многие могут достигать состояния полного отказа от пищи и находиться в нем длительное время, оставаясь здоровыми. Другие, однако, вследствие ограниченности их сознания, | боятся надолго пребывать в этом состоянии.
Мой сооственный опыт показывает, что лишь немногие способны длительное время пребывать в состоянии полного отказа от пищи. Многие испытывают непреодолимую тягу к пище, но не вследствие чувства голода. Некоторые легко впадают в состояние полного отказа от пищи, но через 1-2 недели прекращают заниматься цигуном вследствие занятости или лени, тем самым прекращая поглощение энергии и потому, вынуждены возвращаться к потреблению пищи.
Из Китая поступают отчеты об исследованиях случаев, когда некоторым удавалось достигать состояния полного отказа от пищи, не практикуя цигун, и способны находится в этом состоянии в течении нескольких лет. Причина этого все еще остается загадкой для китайских исследователей. Скорее всего, такая способность следствие лечения у мастера цигуна.
Человек может впасть в состояние полного отказа от пищи на некоторое время, но затем начать бояться, что это приведет к дефициту некоторых питательных веществ в их организме. Вследствие этого они теряют уверенность в себе и начинают снова питаться. У меня на этот счет имеется своя собственная логика и здравый смысл. Если человек способен достигать состояние полного отказа от пищи, ему нечего бояться, поскольку если он голоден, то никогда не поздно поесть, и если он чувствует жажду, то никогда не поздно попить. Если такой человек страдает от медицинского заболевания, такого как диабет или нарушения уровня сахара в крови, то он может носить с собой инсулин и сахар на случай необходимости.
Полный отказ от пищи развивается постепенно, и занимаясь цигуном, у каждого появляется свой собственный способ и опыт. Очень невелик процент людей, способных немедленно достигать состояние полного отказа от пищи, будучи заряженными энергией их мастера. Кроме того, длительность пребывания в состоянии полного отказа от пищи индивидуальна, для одних она составляет неделю, для других - месяц или год.
В общем случае, полный отказ от пищи требует цигун- тренировки для поддержки. Для продления этого состояния
31
необходимо наполнение энергией. Это одно из важнейш
отличий от поста.
Большинство вначале впадают в состояние половинного m3
каш от пищи. В этом случае человек существенно ограничивает количество принимаемой пищи, при этом чувство голода постепенно уменьшается или полностью исчезает. Большинство пациентов тогда говорят, что едят очень мало и быстро насыщаются. Мног ие едят по чисто психологическим причинам или по привычке следовать определенному расписанию жизни.
Некоторые более чувствительны к ци, это облегчает переход в состояние отказа от пищи и поэтому следует выполнять упражнения цигуна для поддержания ощущения. В самом деле, I в моих классах большинство начинают с половинного отказа от j пищи с тем чтобы практикой цигуна рано или поздно достигнуть j состояние полного отказа.
Самой сложной частью в этом состоянии являются : психологические аспекты. Пациенты не верят, что они могут | продержаться без пищи или снизить потребление пищи до ми- ] нимума на длительное время. Психологически это может нервировать пациента, и он теряет уверенность. Многие, достигающие состояния полного отказа от пищи не хотят отказывать I себе в удовольствии, поучаемом от еды. Хотя физически пища | им не нужна, но психологически они не могут отказаться от | нее. Если я сталкиваюсь с таким случаем проверяю состояние левосторонней точки Г5 и правосторонних точек С2 и СЗ на ме- I ридиане сердца, блокада которых может влиять отрицательно. I Снятие таких блокад может помочь укрепить уверенность пациента и его понимание, без чего многие остаются в состоянии I только половинного отказа от пищи. В этом случае пациенты ограничиваются небольшим количеством фруктов, орехов, ле* 1 карственных трав или меда. 11ри том реальное потребление ка- j лорий оказывается ниже необходимого для поддержания повседневной жизни.
Многие пациенты легче воспринимают половинный отказов пищи, так им важен успех, и они могут получить достаточное уд<*| вольствие or небольшого количества пищи.
32
В состоянии половинного отказа от пищи повышается чувствительность вкусовых сосочков, так что пища кажется более вкусной и пикантной, и даже небольшое количество пищи вызывает чувство наполнения желудка. Это не странно, поскольку объем желудка сокращается и, как только возникает чувство наполнения, следует прекратить прием пищи. Чувство наполненного желудка - сигнал, оповещающий о необходимости прекратить дальнейший прием пищи.
Половинный отказ от пищи легче принимается, потому что организм нуждается в питании для перестройки и лечения. Такой образ мышления внедряется с раннего возраста. Для большинства же полный отказ не имеет смысла, а половинный не только лечит, но и сжигает излишние калории.
Мой опыт показывает, что многие пациенты, посещающие мои классы, могут сразу достигать состояние полного отказа. Несмотря на это, когда наступает время обеда, чувство страха может заставить их принимать пищу, хотя чувства голода они не испытывают. Однако количество принимаемой пищи значительно меньше, чем обычно. Таким образом, в данном случае они остаются в состоянии половинного отказа. В других случаях пациенты полностью воздерживаются от еды, но из-за лени или забывчивости пропускают упражнения цигуна и поэтому не могут достигнуть полного отказа и остаются на уровне половинного.
Вне зависимости от того, находится ли человек в состоянии полного или половинного отказа от пищи, он понимает, что может питаться энергией или накапливать ее, заменяя пищу.
ЧУВСТВА ЖАЖДЫ И ГОЛОДА
Согласно естественным привычкам при усталости человеку надо расслабиться и уснуть, голодному следует покушать и жаждущему надо напиться. Такие понятия вырабатываются с момента рождения - это здравый смысл.
зз
Вода - одна из жидкостей, потребляемых повседневно Многие с утра выпивают пару стаканов сока, сопровождаемых двумя стаканами кофе, а затем два стакана молока. Некоторые считают, что снятое молоко полезней цельного и потребляют его в количествах, больше принятых в обычном рационе. За день они могут выпить одну - две банки тонизирующего напитка, плюс банку пива на ночь и 8 стаканов воды. Все это, так или иначе составляет ежедневное потребление жидкостей. Нели это повторяется изо дня в день, то возникает вопрос: сколько жидкости могут обрабатывать почки, оставаясь при этом здоровыми?
Нам непрерывно тракгуют, что в соке содержится много витамина С, кофе взбадривает, обостряет сознание и предохраняет от сердечных приступов, молоко богато кальцием, тонизирующие напитки вкусны, диетические прохлади гельные напитки почти не содержат калорий, пиво помогает наслаждаться жизнью и успокаивает. Все это, плюс еще 8 стаканов воды, (согласно рекламе) поддерживает здоровье.
Потребление жидкостей осуществляется посредством рта и выводится из организма с помощью мочеиспускания. Если поглотать все перечисленные жидкости, то, сколько надо затратить времени на питье? И сколько раз в день придется посещать уборные? Количество потребляемой жидкости следует учитывать не только при нахождении в состоянии отказа от пищи, Стоит подумать, сколько жидкости надо вводить в организм в идеальном случае. Нельзя позволить лживой информации затуманивать собственную логику и врожденные знания и понятия. При жажде следует пигь воду маленькими глотками, поскольку вода - источник жизненной силы. Не следует пить много воды за один раз.
Согласно традиционной китайской медицине почки ослабевают первыми. Изначальная энергия (юаньци) поступает от родителей в момент рождения ребенка. Исходная жизненная сила поступает от нее, запас которой хранится в почках. Поэтому, сильные почки - непременное условие большой жизненной силы. В повседневной жизни почки непрерывно засо
34
ряются химическими токсинами, поступающими с жидкостями и таблетками витаминов. В состоянии отказа от зерна, жажда становится меньше, так что очищаются почки и усиливать изначальная энергия. Традиционная китайская медицина утверждает, что долголетие проистекает от силы изначальной энергии. Таков важный закон отказа от зерна - пить только при чувстве жажды.
Существует много способов управления чувством непреодолимой тяги к пище во время пребывания в состоянии отказа от зерна. Некоторые системы предусматривают полное голодание, которое необходимо терпеть по возможности долго. Сознание привыкло побеждать тело. Даосские системы учат следовать указаниям сигналов организма, и с такой точки зрения человек должен питаться при поступлении первого же сигнала голода.
В моей системе я рекомендую голодным людям не есть и дождаться момента, когда голодные боли станут труднопереносимыми, после чего приступить к упражнениям цигуна вместо еды. В этом заключается истинный смысл отказа от зерна: «ешь ци, а не пищу». Очень часто практика цигуна мгновенно уменьшает или полностью устраняет чувство голода. Приступать к еде следует только тогда, когда цигун оказывается бессильной бороться с чувством голода. Это строго индивидуально, и нет правила, пригодного для всех. Важно лишь чувствовать себя хорошо и комфортно.
Пациентам, чувствующим головокружение или с низким содержанием сахара в крови, следует потреблять сахар в малых количествах, по расписанию. Основным способом борьбы с голодом остаются упражнения цигуна, предпочтительный стиль подбирается пациентом. В моем методе мы практикуем тайц- зи-даоинь, и основным движением служит удержание сознания в даьтяне на 1-5 минут для заполнения центра и восполнения потерь энергии. Это упражнение пригодно не для всех, потому что некоторые пациенты не обладают энергией в количестве, необходимом для заполнения даньтяня. Таким пациентам необходимо сперва «вести энергию к ладони», затем «подвести ее
35
к даньтяню». По окончании этих двух движений такие пацИе ты могут выполнить упражнение «удерживать ци в даньтяне»' после чего они прочувствуют истинный смысл отказа от зерца! «есть ци вместо пищи».
ПРИМЕЧАНИЕ. Полный отказ от пищи по-русски назьь вают голоданием. Отличают сухое голодание, когда не только не едят, но и не пьют. Сухое голодание более эффективное, дЛя некоторых и более простое. Частичный отказ от пищи называют диетой. Важное значение имеет выход из голодания и переход к обычному питанию, особенно после голодания. - М.Б.
Два типа отказа от зерна: истинной и поддельный. Истин- ное и поддельное Би Гу восходят к временам древнего Китая. Истинное Би Гу представляет собой состояние Чи, поддельное Би Гу подобно Западной идее постов. Не играет роли, какое Би Гу помогает организму, истинное или поддельное. В состоянии Би Гу организм автоматически отключает пищеварительную систему и сосредотачивает энергию на лечении. Гак, при обычной простуде пропадает аппетит, что почти равнозначно Би Гу посту. Поститься представляет собой избираемый организмом способ выживания на собственной энергии. Отличие Би Гу заключается в том, что не только отключается система пищеварения, но человек находится также в состоянии Чи Гонг. Такой вид состояния Чи Гонг помогает излечению организма, способствуя его восстановлению от заболевания. Таким образом, как истинное, так и поддельное Би Гу помогают выздоровлению, но с различными результатами. Истинное Би Гу приводит к быстрейшему выздоровлению организма и балансу Чи.
В самом начале практики Би Гу человек может находиться в состоянии поддельного Би Гу. Это наблюдается довольно часто и объясняется многими причинами, основной среди которых является недостаточная глубина впадания в состояние Чи Гонг. В таких случаях необходимо продолжать упражнения Чи Гонг и накапливать энергию, что позволит в будущем лег' че достигать состояния истинного Би Гу. Другой причиной за
36
труднения достижения истинного Би Гу может быть состояние самого организма. У большинства пациентов обнаруживается блокада правосторонних точек Т7 и Г8 позвоночника. Лишь у небольшого процента пациентов такая блокада расположена слева от позвоночника. В любом случае, такая блокада позвоночного столба подлежит устранению в первую очередь.
Некоторые пациенты не могут достигнуть состояния истинного Би Гу вследствие психологической блокады. Такие больные стремятся испробовать Би Гу, но этому препятствует их бессознательный разум. Би Гу связано с сознанием и если не верить в него, то процент успеха будет весьма низким. Процесс лечения будет существенно затруднен наличием противодействия со стороны сознания пациента.
Невозможность достижения истинного состояния Би Гу несмотря на лечение Чи Гонг может следствием использования целителем неверной методики. Иногда ци целителя может оказаться недостаточно сильной или необходимо дальнейшее лечение. Такое может наблюдаться и при акупунктуре. Иногда достаточен один курс лечения, иногда могут потребоваться несколько курсов лечения.
Из Китая сообщают, что некоторые мастера цигуна обвиняются в неправильном лечении с помощью отказа от зерна. Такое может иметь место, когда пациент с помощью мастера впадает в состояние поддельного отказа от зерна, но считает что достиг состояния истинного и отказывается от приема пищи при насту плении голода, игнорируя поступающие от организма сигналы. Такое иногда случается. Полученная пациентом информация вводит его в заблуждение относительно правильности полученных им инструкций и указаний. В этом отношении весьма важно получать указания от хорошего инструктора во избежание неприятных ситуаций, особенно на начальных стадиях практики.
Длительное пребывание в состоянии поддельного отказа °т зерна может привести к приятным галлюцинациям и чувству чрезвычайной легкости тела. Пациент может при этом посчи-
37
I
тать (ошибочно!), что достиг наивысшего уровня отказа о зерн^
что он уже в состоянии бессмертия, хотя организм может быть весьма ослабленным. Уровень сахара в крови может также быть весьма низким. В то же время, инструктор воодушевляет пациента сообщениями о скором достижении состояния бессмертия что в глазах пациента оправдывает отказ от пищи, как при анорексии, и может привести к смертельному исходу. В моей практике не следует беспокоиться об этом, если понимать, что такое поддельный отказ от зерна и не вводить пациента в заблуждение. Так можно исключить обвинение в неправильном лечении.
Моя практика на сегодня показала, что метод на все 100% безопасно. Я часто повторяю, что при чувстве голода необходимо в первую очередь практиковать цигун, и если после этого чувство голода не проходит, то отказаться от голодания и поесть. Не следует торопиться, нет необходимости срочно достигнуть состояния истинного и полного отказа от зерна.
Отказ от пиши возникает из практики цигун. Такая практика воздействует как на дух, так и на тело пациента. После лечения отказом от зерна некоторые пациенты не чувствуют ничего, но позднее, при еде они мог>т почувствовать, что их желудок заполнен и у них пропал аппетит. Нели они заставляют себя доесть все до конца, это может закончиться тошнотой или рвотой, что означает начало вхождения в состояние истинного ; отказа от зерна. В этом случае отказ пациента от пищи приводит к улучшению его физическою и психологического состояния. Следовательно, в состоянии истинного отказа от зерна необходимо продолжать упражнения цигун для поддержания состояния истинного отказа от зерна. В самом начале такого могут j чувствоваться некоторые неприятные ощущения, вызываемые изменениями в состоянии организма, на это не следует обра- I щать особого внимания.
Важно чтобы пациент понимал разницу между истинным j и поддельным состояниями отказа от зерна. Организм сбалан- сируется естественным путем, если такой пациент осознает, что | находится в таком состоянии, и способен устранять из своего
38
сознания все посторонние влияния. Так, например, у больных гипогликемией в состоянии отказа от зерна наблюдается рост уровня сахара в крови без потребления пищи или сахара. Уровень сахара в крови будет автоматически сбалансирован в результате такого восстановления гармонии. У диабетиков уровень сахара в крови автоматически понизится. Таким образом, как диабетики, так и больные гипогликемией почувствуют прилив энергии по мере восстановления нормального содержания сахара в крови без приема пищи. Подобное явление противоречит точке зрения западной медицины. Однако западная логика не может спорить с восточной мудростью, не попробовав ее методы на практике.
Серьезные побочные явления могут проявляться у больных диабетом или гипогликемией, не находящихся в состоянии истинного отказа от зерна вследствие чрезмерных изменений содержания сахара в крови. Пост или отказ от пищи усилием воли неестественен для человека. Вследствие этого, желудок окажет влияние на остальной организм, вызывая нервность, усталость, обмороки и т.п. Длительное пребывание в состоянии поддельного отказа от зерна чаще всего приводят к смертельному исходу. В этом заключается опасность и путаница между истинным и поддельным отказом от зерна, и неверное определение состояния может привести к серьезным последствиям.
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ОТКАЗА ОТ ЗЕРНА
Отказ от зерна берет свое начало в даосских верованиях, согласно которым необходимо следовать путями природы. Естественным нормальным условием служит ежедневный прием пищи. Отказ от зерна, однако, ненормальное условие жизни, так как отпадает необходимость ежедневного приема пищи. Тем не менее, необходимо реагировать на сигналы организма, такие как голод и жажда.
В состоянии полного отказа от зерна сигнал голода пр0. должает поступать в гипоталамус в головном мозге, когда ор. ганизм требует наполнения желудка пищей. Время, необходи- мое для достижения состояния отказа от зерна, различно дЛя каждого пациента вследствие индивидуальных особенностей его организма, и поэтому невозможно предсказать или заранее предусмотреть распорядок дня человека.
Некоторые пациенты способны голодать в течении пяти суток, но продление поста до 10 суток даже для них затруднительно. В состоянии отказа от зерна они приобретают способность голодать дольше. В состоянии полного отказа от зерна человек может не потреблять никакой пищи в течении длительного времени. Тем не менее, голодание не должно подчиняться определенному или произвольному расписанию. Голодание прекращается при поступлении от организма сигнала голода.
Практика в течении некоторого времени обеспечивает легкость достижения этого состояние в любое время, что позволяет некоторым пациентам заранее определить начало поста. По мере практики отказа от пищи во время такого поста становится возможным управление длительностью поста. Необходимость следования сигналам организма при этом не отпадает.
Некоторые старые системы предусматривают пост в течении семью семь, т.е. 49 суток. Это механистическое представление. Отказ от пищи должен быть естественной реакцией организма и не должен подчиняться какому-либо расписанию. Потребности пациента индивидуальны и основываются на состоянии его организма, психологическом статусе, возрасте и силе сознания. Каждый должен следовать естественным отправлениям своего организма. По окончании отказа от зерна следует немедленно перейти к нормальному потреблению пищи, что должно также облегчить расстройства питания, такие как анорексия и булимия.
Увеличивать количество потребляемой пищи следует постепенно до достижения нормального уровня потребления. Начинать следует с мягкой пищи, постепенно добавляя трудн0
40
..
перевариваемые пищевые продукты. По окончании голодания следует более внимательно прислушиваться к естественным нуждам организма: ложиться спать, если устал, есть, когда голоден, пить, когда чувствуешь жажду, не делать ничего через силу. Каждому надлежит следовать своим собственным естественным путем. Если человек может пребывать в состоянии отказа от пищи в течение недели, он, вероятно сможет выдержать месяц, а после месячного голодания в следующий раз он наверно сможет обходиться без пищи целый год. Если успешно достигается состояние полного отказа от зерна, то следует оставаться в этом состоянии, если же успешно достигается состояние половинного отказа от зерна, то следует оставаться в этом состоянии. Надо прислушиваться к сигналам организма.
Дзэн-буддизм учит: «Если хочется спать - спи, если голоден - ешь». Все просто и логично, но многие ли могут так поступать? Некоторые пациенты, предпринимающие отказ от зерна, боятся продлевать это состояние. Длительность должна соответствовать потребностям организма. Однако однократное достижение состояния отказа от зерна означает возможность самостоятельного возврата в это состояние.
СОСТОЯНИИ БИ ГУ
В древнем Китае один из методов Би Гу предусматривал медленное вхождение в это состояние, снижая потребление пищи через каждые 10 суток до полного исключения пищи и затем увеличивая количество пищи каждые 10 суток до достижения нормального потребления пищи. Это несколько напоминает период половинного Би Гу. Сознание и организм легко воспринимают этот метод, но он занимает много времени.
В другом варианте, связанном с биологическими часами организма, предусматривается начинать Би Гу с утра, до восхода Солнца. Сперва выполняются упражнения Чи Гонг или
медитация, затем принимаются таблетки лекарственных Трав вместо пищи. Небольшой процент пациентов может сразу Пре. кратить прием пищи и переходить непосредственно в состояние Би Гу, но большинству надо это делать постепенно и под руКо, ! водством инструктора.
Мой метод позволяет легко вводить пациента в состояние половинного Би Гу. Большинство пациентов через 5-15 минут чувствуют наполнение желудка и теряют желание есть. Я требую еженедельные посещения пациентов для подзарядки их Чи питья заряженной Чи воды между посещениями. Через неделю даже прекратившие Би Гу пациенты отмечают существенное уменьшение количества потребляемой пищи.
Мы живем в современном мире. Способность достижения состояния полного Би Гу прекрасна, но лишь очень небольшой процент людей реально обладает такой способностью. Много проще достижение состояния половинного Би Гу. Этот тип Би Гу можно ввести дополнительно в выполняемые упражнения. Его можно сравнить с Тай Чи и Чи Гонг. Пациент должен набраться терпенья и уверенности. Многие в состоянии механически поститься с периодичностью раз в неделю или месяц. На таком же периодическом расписании может проводиться и Би Гу, но подзарядка Чи должна производиться чаще.
Чем больше будет приложено сил и стараний, тем больше будет и полученная от этого польза. Для полнейшего использования своих способностей необходимо следовать природе и делать то, что для человека свойственно и естественно. Многие из моих учеников в классах Тай Чи и Чи Гонг спрашивают, сколь долго им следует практиковать Би Гу. Ответ прост, а сколь долго им надо практиковать Тай Чи и Чи Гонг? Столько же следует практиковать и Би Гу. Если для человека Тай Чи и Чи Гонг стали частью жизни, то и Би Гу может также составлять часть его жизни. Если человек получает удовольствие от еды, то можно полу' чать удовольствие и от здоровья и Чи. Можно практиковать р33 в неделю или раз в месяц. Делать что-то лучше, чем не делать ничего. Нет необходимости заставлять себя впадать в состояний
полного Би Гу, но можно удерживаться на состоянии половинного Би Гу или да же одной четверти Би Гу. Би Гу практикуется не с целью достижения бессмертия, не с целью превратиться в ангела или супермена, а для собственного здоровья и наслаждения жизнью.
Со временем, практика Би Гу приводит к снижению аппетита и желудок возвращается к нормальным размерам. В повседневной жизни удается управлять привычками питания, даже в стрессовых ситуациях. Состояние настоящего голода наблюдается очень редко, потому что уровень сахара в крови легко управляется состоянием Би Гу. Необходимо поддерживать это состояние, несмотря на то, что пациент испытывает чувство благосостояния, так же как ухаживают за своей автомашиной. Чем чаще практикуете Би Гу, тем больше пользы для здоровья.
НАИЛУЧШИЙ СПОСОБ СБРОСИТЬ ВЕС
Так много жаждущих похудеть! Даже многие худые люди хотят сбросить фунт или полфунта, потому что психологически они считают, что не обладают оптимальным весом. Многие пробуют самые различные методы похудания, но сброс всего одного фунта оказывается совсем не простой задачей. В рекламах методов и продуктов для похудания все выглядят превосходно, с тонкими ногами, яркими улыбками, плоскими животами. Реклама обманчива, никогда не упоминает процент успеха и неудач, не упоминает о побочных эффектах рекламируемых продуктов. Ежегодно на рынке появляется новый чудодейственный способ и прежние модные средства отбрасываются. По-видимому, этот цикл не имеет конца, взамен старого чудодейственного средства появляется новое.
Наибольше популярностью в качестве средства для похудания пользуется диета. Многие американские диетологи оповещают население о колоссальных достижениях в области диеты
43
и новых средствах похудания. Статистика, однако, утвержда что с каждым годом процент ожиревших людей с избыточнь^ ' весом возрас тает. Аналогично, ежегодно возрастает и количест ^ выпускаемых диетических медикаментов, порошкообразных гГ* щевых продуктов, жидкостей, низкокалорийных пищевых продук I тов и специальных таблеток. И все же, каков процент успеха?
Другим способом похудеть является выполнение физичес- ких упражнений. Несомненно, программа упражнений может помочь, но многим присущ предел веса, от которого можно избавиться таким способом, не говоря уж о возможных поврежде- ниях, могущих возникать вследствие физической нагрузки тела. Люди с чрезмерным весом легко повреждают суставы, которые страдают от увеличения оказываемого физическими упражнениями давления. Другим примером упражнения, могущего вызывать повреждения, является бег трусцой. Могущие появиться повреждения включают повреждения колен или тазобедренных суставов, в некоторых случаях даже сердечный приступ.
Если оценивать эффективность работы организма по количеству потребляемых калорий, то Би Гу представляет собой способ радикального снижения калорий. В состоянии полного Би Гу потребление калорий снижается до нуля, а энергия тела больше, чем при приеме трех полных обедов в день. Следует отметить, что снижение калорий не обязательно приводит к снижению веса. Многие начинают сомневаться в идее похудания за счет снижения калорийности, поскольку их вес остается прежним, несмотря на переход к малокалорийной диете.
Аналогично, в состоянии Би Гу у небольшого процента пациентов вес остается прежним, несмотря на то, что они не едят ничего и пьют лишь небольшое количество воды. Очень трудно понять, почему такое происходит, единственным возможным объяснением может быть, что они уже получают Чи от Вселенной вместо пищи и эта дополнительная Чи приводит к тому, что вес не уменьшается.
Состояние Би Гу не требует ежедневного проведения напряженных упражнений, так что нет опасности поврежде
44
нИй, как при выполнении больших объемов физических упражнений. Невозможно нанести повреждения телу при выполнении упражнений Чи Гонг, которые могут только помочь залечить старые повреждения.
Существует множество методов похудания, каждый из которых считает себя наилучшим. Би Гу выходит за пределы простого похудания. В древнем Китае число людей с чрезмерным весом было невелико, и поэтому никто не рассматривал Би Гу, как средство для похудания. Времена меняются и теперь даже в Китае начинают рассматриваться проблемы снижения веса. К счастью, этот старинный метод начинают применять все чаще, но пока что число практикующих его невелико.
В состоянии Би Гу, будь то полное или половинное Би Гу, большинство пациентов теряют в весе и, хотя прием пищи ограничен или сведен к нулю, скорость обмена веществ увеличивается.
Для Западного мира Би Гу - совершенно новое явление, так что в разговорах об этом предмете люди могут легко быть введены в заблуждение. Когда заходит речь об отказе от пищи, полном и резко ограниченным, и о пище вообще, первым возникает представление, что это связано с похуданием. На Западе бытует прямо таки фобия относительно вопросов веса, да и как может быть иначе при непрерывном обстреле со стороны вводящих в заблуждение газет, журналов и телевизионной рекламы. Выпуск в продажу нового средства для похудания сопровождается агрессивной рекламной кампанией и люди обращают больше внимания на вопросы снижения веса, чем на что-либо другое. Вследствие точки зрения средств массовой информации на вопросы здоровья, процент людей с чрезмерным весом уже стал угрожающе высоким и продолжает нарастать.
Согласно бытующим на Западе понятиям, основным назначением постов является очищение организма и снижение веса. Поскольку Би Гу столь нов и связан с потреблением пищи, наблюдается некоторая путаница в понимании истинного предназначения Би Гу. Метод не ограничивается понятием похудания, его можно связать с религией и философией Чи Гонг, здо-
ч
45
ровьс.м, излечением и питанием. Рассмотрение только с
зрения снижения веса может привести к полному непонима°ЧКи
его истинной ценности.
Пациент может бояться Би Гу, потому что не хочет п деть. На самом деле, многие тощие люди, посещающие классы, даже прибавляют в весе, для чего им достаточно т стигнуть уровня половинного Би I у и потреблять больше пищ^ чем ранее. Большинство из них почувствуют прилив энергиий усиление обмена веществ. В состоянии Би Гу организм автома- тически сбалансируется, принимая или отвергая, что нужно. Та- кая подстройка и автоматическая балансировка никак не связана с психологическими потребностями сознания, такова работа организма человека с момента рождения. Никто не в состоянии управлять сигналами, поступающими от организма. Человек в состоянии, управлять привычками есть, и пить, но не можетос- гановить поступление сигналов голода и жажды от организма. Организм много умнее сознания и сбалансируется естественным образом.
Наряду с балансировкой веса, Би 1 у может оказываться ответственным за лечение многих других расстройств пищеварения, таких как кандидамикоз, язвенная болезнь и чрезмерное образование газов. Положительный результат лечения гипогли- кемичных пациентов этим методом проявляется в уровне содержания сахара в крови. Этот же метод используется при лечении раковых больных. В классе Би Гу я повторяю вновь и вновь, что Ьи Гу служит не только для похудания, однако трудно заставить понимать, что именно я говорю. Новые теории и понятия воспринимаются с трудом. Понятие Би Гу противоречит привычной логике и опыту. Чтобы не вводить в заблуждение, я повторяю одно и то же, как магнитофон.
В целом, многие посещающие мои классы Би Гу доволь* ны полученным результатом, как в смысле потери веса, так и в лечебном смысле. Процент довольных очень высок и диапазон лечебных явлений весьма широк.
46
ПСИХОЛОГИЯ: ЭТО ВСЕ ПРОИСХОДИТ В СОЗНАНИИ?
При упоминании Ни Гу, некоторые верят, что сознание может управлять питанием и препятствовать потреблению пиши в течение некоторого времени, а организм при этом выживет. Другие считают, что практикующие Би Гу страдают психологическими проблемами, поскольку человек не может жить без пищи.
Психологическое состояние может влиять на питание. Человек в состоянии стресса или эмоционального расстройства может поглотить большое количество готовой пищи для успокоения мозга. Такой человек будет толстеть, поскольку в орг анизм поступает чрезмерное количество калории. Другой тип людей в состоянии сильного стресса, наоборот, потеряет аппетит и будет худеть. В состоянии Би Гу сознание расслаблено и находится на уровне слабого стресса или полного отсутствия стресса. Организм находится в состоянии самобалансирования, тощие люди прибавят в весе, чрезмерно толстые потеряют в весе - все зависит от потребности индивидуального организма.
Отказ от пищи в течении недели еще можно отнести за счет психологии, отказ от пищи на месяц или год трудно объяснить работой сознания, это выходит за рамки сознания. Би Гу связано с деятельностью сознания, но не просто коренится в сознании. Оно проистекает от такого множества явлений, что остается непонятным и по сей день. Би Гу - явление природы. Сколь много происходящих во Вселенной явлений остаются необъясненными? Огромное число происходящих в организме явлений нуждается в объяснении. Человечество может считать, что обладает самым умным мозгом, но что мы о нем знаем? Человек слишком легко ошибается, считая, что все за пределами нашего понимания является предрассудком или сверхъестественным.
В моей практике я сталкиваюсь с тысячами пациентов, ко- юрым лечащие врачи не могут поставить диагноз из-за того,
47
что современная аппаратура в их случае оказалась бессиль Часто окончательный диагноз относит причину заболевания4 сознанию. Многие американцы при простых болях в ни^ * части спины бегут к врачу, подвергаются бесконечной цепочк испытаний, в результате которых часто ставится неверный дцд гноз. Или после всех этих испытаний «прогрессивной» совре менной аппаратурой врач затрудняется указать причину болей И, когда медикаменты не устраняют боли, единственным выбо- ром остается направить пациента к психологу.
На сегодня, более 15 миллионов человек страдают отсин- дрома хронической усталости. Сам синдром, однако, не может быть выявлен с помощью современной медицинской аппаратуры и по этому причину этого заболевания приходится отнести в разряд психологических. Однако, скольким больным могут помочь психологические методы? Почему психологи не могут справиться с это и проблемой? Если расстройство возникает в сознании, почему столь низок процент успеха, несмотря на усилия столь многих психологов? И почему они все чаще прибегают к лекарствам, возбуждающим организм?
Отказ от зерна связан с сознанием и сферой психологии, но положительные результаты возникают не в сознании. Сознание может только улучшить результат, оно не служит ни причиной расстройства, ни его решением. Это напоминает сомнения, возникающие у многих пациентов, если не верить в акупунктуру, может ли она тем не менее давать положительные результаты? Основана ли акупунктура на физическом и механическом воздействии или на психологических факторах и верованиях.
Подобные сомнения возникают от неосведомленности, многим неизвестно, что акупунктура эффективна и для новорожденных и малых детей и на животных, которые не могут по* нимать назначение игл. Акупунктура механически возбужДаеТ организм и вызывает поток энергии. Отказ от зерна также в°3 действует на детей, этот метод может быть испытан также $ животных. Если воздействие акупунктуры и отказа от зерна чи психологическое, то психологи должны бы применять их. Нз
48
М0М деле, безразлично, проистекает ли эффект от сознания или он чисто психологический важна лишь его лечебная эффективность.
Мой метод отказа от зерна оказался полезным для лечения диабета у И-летнего мальчика. После первого же сеанса уровень сахара в крови снизился со 145 до 85, уменьшились также количество потребляемой пищи и время, затрачиваемое на еду. Из Китая поступило сообщение о 7-летнем ребенке, находившемся в состоянии отказа от зерна в течение нескольких лет. Это показывает, что результаты достигнуты не благодаря психологическим эффектам, а служат следствием энергетических и физических взаимодействий. Сообщений о воздействии отказа от зерна на животных нет.
ПРИМЕЧАНИЕ. В Советском Союзе было много публикаций о влиянии голодания на организм. Лично мне помогло голодание по П.К. Иванову избавиться от слабости пищеварительной системы, не переваривавшей жирномолочную пищу. - М.Б.
В отказе от зерна психология важна, поскольку, как и большинство других вещей в жизни, требует согласия с сознанием, лечением и обстановкой. Приступать к отказу следует, имея в виду возможность того, что это действительно поможет или хотя бы может помочь. Большинство не верит, что поможет, и потому отказываются от него. Отрицать его действие, не попробовав, не может считаться логичным подходом. Даже в таких обстоятельствах, мне удалось добиться хороших результатов на пациентов, которых семьи заставили обратиться ко мне.
В Китае считается, что сознание и психологическое состояние представляют собой противоборствующие энергетические поля. Так осуществляется баланс инь-ян, или отрицательного и положительного. И если обучающийся не верит в метод, то его отрицательное поле оказывается сильнее положительного энергетического поля инструктора, и отказ от зерна оказывается неэффективным. В моих классах такое случается лишь с небольшим процентом пациентов. Если мое поле сильнее их отрицательного поля, мне удается ввести их в состояние отказа от зерна. Обычно я советую посещающим класс стараться
49
удерживать сознание нейтральным. Верить или не верить- каждого, но не следует заставлять себя сохранять такое неверц° Лучше всего в таком случае настроить сознание на отсутств6 сильного сомнения. Такой подход будет самым справедливы^ сознание свободно от предубеждений и способно отслеживать наблюдаемые реакции.
Многие посещающие мои классы, у которых снизился вес и аппетит, психологически настроены, заключить, что назначенные их лечащим врачом витамины, наконец, начали действовать. Некоторые из них оповещают меня об этом, потому что они приступили к новой диете одновременно с посещениями моих классов. Некоторые сообщают мне, что они начали ходить и выполнять физические упражнения по утрам и это объясняет их похудание. В подобных случаях я никогда не пытаюсь отрицать или спорить с ними о причинах их похудания. Я всегда говорю своим пациентам «Что вы делаете, не имеет значения. Пожалуйста, продолжайте делать то, что вам помогло, что бы это ни было».
В состоянии отказа от зерна сознание большинства людей успокаивается, о чем свидетельствует замедление волн мозга. Отказ способствует движению ци. Энергия ци способна снизить уровень сахара в крови у диабетиков и повысить уровень сахара в крови страдающих гипогликемией. Сердцебиение замедляется, учащенные сердцебиения успокаиваются, пищеварение улучшается, давление крови приходит в норму, и т.д. Таковы реакции автономной нервной системы организма, что приводит к балансу в организме. В отсутствии питания движения органов замедляются, потому что такова одна из защитных реакции организма. В то же время замедляется и работа сознания, человек начинает чувствовать себя более расслабленным» чем до сеанса, а также, более бодрым. Приток энергии кажет^ противоречащим замедлению работы органов, но следует пом нить, что с замедлением работы органов тела снижается таК)К1 сопротивление тела. Организм напоминает аккумуляторную тарею, снижение сопротивления приводит к росту биоэлектр
50
ческого тока или ци. Практикующие тайцзи легко воспринимают такое объяснение. Наилучшие условия для протекания энергии обеспечиваются при сознании в расслабленном состоянии.
ПОСТ И ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ
Первое время начинающие отказываться от пищи могут почувствовать усталость, но эта усталость не настоящая, а скорее представляет собой форму расслабленности. В современном мире, когда все происходящее ускорено, человек теряет способность чувствовать расслабление и потому может спутать ощущения расслабленности и усталости. Частота волн мозга снижается, что приводит к кратковременным неприятным ощущениям у людей с пониженным содержанием сахара в крови, пока они не поедят. После сеанса лечения чувство голода либо мгновенно исчезает, либо снизится через один - два дня. Все люди, все разные. В отсутствии чувства голода человек может почувствовать себя более бодрым внутренне или физически.
Многие недоумевают, почему у человека, не потребляющего пищи или съедающего меньшее количество пищи, больше энергии? Это нетрудно понять, если обратиться к надлежащему принципу. Каждый прием пищи сопровождается нагрузкой на организм по перевариванию пищи. После еды часто наступает чувство расслабленности организма и лени, что объясняется усиленной работой желудка, для обеспечения нормальной работы которого в него подается больше крови и энергии. Соответственно, снижается кровообращение мозга и других органов.
После каждого приема пищи организму нужно примерно четыре часа для поглощения питательных веществ. Это называется состоянием усвоения и чередуется с состоянием пос- леусвоения, которое называется также состоянием поста. При трехразовом питании организм находится 12 часов в состоянии усвоения пищи и 12 часов в состоянии послеусвоения. При че-
51
тырсхразовом питании организму требуется 16 часов на vr
ние пищи и на состояние послеусвоения остается 8 часов це чаще принимается пища, тем дольше длится состояние уСВОе ния, в котором больше крови и энергии направляется в желу док для пищеварения и меньше крови и энергии поступает в мозг и другие органы. Состояние усвоения ярко проявляется у многих животных. После еды они легко засыпают (отсюда вы- ражснис «ленив, как свинья»). Поэтому, чтобы быть бодрым и энергичным, человек должен сократить время пребывания в состоянии усвоения и больше времени проводить в состоянии послеусвоения.
Накопление жира происходит в состоянии усвоения. Многие пациенты жалуются на плохой обмен веществ, потому что у них состояние усвоения длится чересчур долго, а состояние поста чересчур кратковременно. В состоянии усвоения организм запасает жир, откладывая его в жировых тканях. Многие люди озабочены выбором диеты и количеством поглощаемых калорий, но мало кто задумывается над тем, сколько раз в день реально поглощается пища.
Отказ от зерна может уменьшить количество потребляемой пищи и частоту' питания, приводя организм в состояние послеусвоения или поста. В этом состоянии организм высвобождает жир из жировых тканей. Накопленный в жировых тканях запас жира, затем превращается в глицерин, глюкозу и наконец, в глюкозу крови.
В состоянии поста при достаточном количестве воды в организме жир превратится в глюкозу. Такой пост может длиться несколько недель, без потребления пищи, после чего организм начинает испытывать муки голода и слабость. В состоянии отказа от зерна организм чувствует себя хорошо, не испытывая никаких мук, и к тому же человек почувствует прилив энергии.
Бытует упорное мнение, что поглощение большего количества пищи повышает энергию человека. Подобная логика может основываться на общении с автомобилями, чем больше запас го* рючего, тем больше способность передвигаться на дальние раС'
I
стхяния. Это справедливо, когда машина в хорошем
но если у нее сбито зажигание, то больше горючего только увеличит «хвост» темных выхлопов или зальет двигатель.
Организм получает энергию не только из поглощаемой пиши, он может также получать энергию из Вселенной. Это напоминает автомобиль на солнечных батареях и, если в будущем появится эффективная система использования солнечной энергии, то отпадет необходимость в топливе.
В повседневной жизни часто встречаются очень энергичные люди, потребляющие пищу всего один раз в день. С точки зрения калорийности это противоречит логике. Однако, если на самом деле пища служит источником энергии для организма, то одноразовое питание достаточно при условии, что организм находится в наилучшем состоянии Отказ от зерна проистекает из практики цигуна, которая приводит организм в расслабленное состояние, в котором сжигается меньше калории и повышается октановое число. Это аналогично автомобилю, существенная часть топлива расходуется попусту на нагревание двигателя. Для перемещения поршня требуется относительно немного тепла. Если удастся создать автомобиль, в котором все тепло от сжигания топлива используется по назначению для перемещения автомашины, то это явится революцией в автомобильной промышленности. Меньший расход топлива обеспечит больший пробег и больше мощности.
ИЗМЕНЕНИЯ СНА
Известно, что закрывание глаз или медитация приводят к замедлению и изменению волн мозга. Из Китая посту пают сообщения о том, что в состоянии отказа от зерна происходят аналогичные явления. Такие изменения волн мозга могут способствовать эмоциональному расслаблению, устранению депрессии и улучшению сна.
S3
В Америке бессонница - большая проблема, что видн количеству реклам снотворных лекарств. У нас же естествен ' способ обеспечения здорового сна без применения химичес* веществ. После вхождения в состояние отказа от зерна некоторые пациенты выражают благодарность за улучшение их сна, а многие оказываются в состоянии отказаться от приема снотворных.
Другая группа пациентов, наоборот, жалуется на бессонницу, появившуюся после сеанса отказа от зерна. Необходимо чтобы пациент понимал, что изменения сна - часть процесса отказа от зерна. Длительность сна не играет роли, важно лишь по утрам чувствовать себя бодрым и отдохнувшим, тогда сон можно считать хорошим. Чувства усталости и нездоровья по утрам свидетельствуют о плохом сне.
Некоторые жалуются на чувства усталости и сонливости весь день. На самом же деле это хорошо, поскольку означает, что организм способен залечиваться и отдыхать. Жалобы на проблемы со сном и беспокойство служат признаком расстройства, и не обходимо определить, почему это происходит, или посоветовать прекратить отказ. Чаще всего в подобных случаях у таких пациентов обнаруживается блокада или узел в акупунктурной точке Т-5 слева от позвоночника, и надавливание в этой области болезненно для пациента. Такая блокада может быть устранена массажом или акупунктурой, что приведет к исчезновению чувства беспокойства. Другая причина может корениться в правой стороне передней доли головного мозга. Обычно удается отыскать болевую точку в этой доле, поскольку химические вещества, поступающие из правой стороны мозга, могут вызывать эмоциональные расстройства. В таком случае цигун или масса» может устранить такую блокаду.
Качество и длительность сна меняются с возрастом, поскольку изменяются физическое и психологическое состояние человека. Некоторым оказывается достаточно несколько ча* сов сна, другим нужно 12 часов. В состоянии отказа отзер$ организму должно требоваться меньше сна. Естественно, че‘ ловеку требуется сон наименьшей длительности после тоГ°’
54
как организм закончил переваривание пищи и поглощение питательных веществ.
В Китае некоторые пациенты в состоянии отказа от зерна спят всего час, а некоторые позволяют обходиться без сна в течении 10 суток и более. Несмотря на более короткий сон, практикующие чувствуют себя бодрыми.
Питание влияет на характер сна. После еды человек часто бывает сонлив, потому что организм занят усвоением и перевариванием пищи. С точки зрения традиционной китайской медицины, при разбалансировке ци желудка, еда может вызывать бессонницу. После сеанса отказа от зерна некоторые пациенты жалуются на расстройство сна. Сон может стать более длительным или коротким. Отказ от зерна видоизменяет пищеварительную и усваивающую систему, а такие изменения автоматически влияют на сон. Многие чувствуют себя хорошо, по утрам, несмотря на более короткий сон. Некоторые ложатся спать позже и встают раньше, другие спят дольше и сон более глубокий. Все подобные изменения идут на пользу организму и не имеют каких-либо вредных побочных явлений.
|
| Категория: Жизнь с минимумом еды | Добавил: Ansaraides (02.10.2013)
|
| Просмотров: 1284
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ] |
Регистрация
